《文雅7》中的玛雅是游戏里古典时期的一个特别文雅，而玛雅文雅的配景原因是对比庞大的，开始玛雅文雅来自于中美洲，中美洲是新全国中最早有

　　中美洲是新全国中最早有史籍纪录的区域之一。其最初的假寓迹象可追溯至约1万年前，即使很多细节已跟着期间的流逝而散失。奥尔梅克文明(这一名称并非他们自称)正在这些迂腐文明中尤为引人瞩目，存正在功夫约莫为公元前1500年大公元前400年。他们表示了中美洲的模范特色，蕴涵球类运动、以血祭和放血典礼为重点的宗教信心，以及巨型石造艺术作品。

　　玛雅人摄取了浩繁文明元素——“玛雅”这个词本质上刻画的是一种文明组成，而非指代一个简单的国度或政底细体。所以，正确界定玛雅文雅的开始点相当穷苦，由于没有一个开创帝国的幼我统治者。正在玛雅的创世传说中，天空之心最初试验用泥和黏土成立出动物的护士者。这些初始的造物被以为不敷得胜，而人类(玛雅人)则是由玉米成立而成。

　　玛雅文明自公元前2000年着手起色，并延续至今，这一观点涵盖了以前古典功夫的文雅到现代的萨帕塔人。《文雅》中提到的“玛雅”特指公元前250年大公元900年的古典功夫，正在此岁月，中美洲展示了极少最为壮丽的筑立作品。

　　到公元前200年，玛雅人曾经假寓正在庞大的都邑处境中，表示出引人瞩目标石雕艺术以及玛雅文雅的记号性符号——奇特的文字编造和日历。早期商讨将玛雅社会刻画为一个平和的祭司全体，而美国新纪元运动则缺点地将玛雅都邑刻画为仅仅从森林中突兀而出的神庙群和观星台。这种意见已被声明极其不正确;激光雷达本领和进一步的商讨揭示了这些都邑边际辘集的运河和耕耘区域汇集。底细上，这些都邑并不浸着，城国间一再发生接触，人祭勾当也相当普及。即使这样，玛雅文明已经是伪考古学、新纪元心灵与玛雅遗产交融的迷人典范。

　　玛雅都邑正在当时界限相对较大，生齿可达约10万。它们处于一个庞大的政事编造中，这个编造包括了附庸相闭、宗主国名望、接触与定约等。正在内部，蒂卡尔和卡拉克穆尔等都邑精巧地正在政事棋盘上结构，将较幼的城国纳入我方的影响鸿沟，并将它们用作抗衡比赛敌手的器械。正在表部，北方的非玛雅城国特奥蒂瓦坎对玛雅都邑施加了庞大的影响，既有仇视，也有协作。

　　玛雅社会分为贵族和普及公多两大阶级。都邑由阿哈乌(国王)或库胡尔阿哈乌(天子)料理，宫廷勾当消费了洪量资源。生意汇集横跨从新墨西哥到巴拿马，涵盖了绿松石、可可、香草、棉花等商品……以及那些不幸被俘并出卖的仇敌。正在某些情形下，都邑会采用民主体例实行统治，由精英阶级构成的议会实行监视。

　　约莫正在公元前800年，玛雅文雅着手走向没落，处境成分可以是此中一个闭节来因。玛雅都邑的选址很少依赖河道，而是筑正在尤卡坦半岛重大的自然含水层上。这种选取既避免了通过水源散布的疾病，也为丛林灌溉供应了陆续的淡水供应。然而，这个含水层对天色变动极为敏锐。正在干旱功夫，大型河道可以会缩减为幼溪，但水流已经存正在。然而，一朝地下水源耗尽，水源便会彻底干燥。

　　玛雅的没落也与其懦弱的定约相闭相闭，越发是与特奥蒂瓦坎等盟友的相闭。定约编造的懦弱性为接触的发生供应了机遇。有证据评释，这场接触正在本质上卓殊特别，它并未导致守旧道理上的生齿裁减，而是导致了精英阶级的歼灭——这一点与詹姆斯革射中精英被暴力颠覆的情形相像。

　　当然，玛雅文雅坚定地延续了下来。玛雅社会依照水源从新实行了结构。正在高地区域，人们构筑了用于统治灌溉的神庙，摒弃了过去依赖地下水灌溉的体例，使得奇琴伊察等住址变得尤其紧张。然而，很多被唾弃的都邑照样毁灭无人。玛雅人竖立了政事定约，即玛雅潘定约，百般玛雅王国接踵展示，蕴涵基切、喀克其奎等。

　　玛雅帝国的后续经过广为人知。西班牙人约莫正在1511年头度碰见玛雅人，而末了的玛雅都邑则于1697年失陷。即使这样，玛雅人早已风气应对百般灾难。他们正在分其余政事处境中活命下来，并无间延续至今。